在印度神話裡，整個宇宙的起源其實就是梵天的一個夢。
只要梵天還在沉睡，還在做夢，整個宇宙就會繼續下去，但是只要一旦祂醒了，世界就會崩解、毀滅，直到祂做了下一個夢，宇宙又會重新誕生。
或許是因為人口眾多，老爸感覺印度人的靈性真的是比台灣人多的多，在城市街道上有牆的地方就可以搭個帆布，一家老小住在裡面起居、生活；在Surya Hotel旁邊有個蓋到一半的工地，一家人也是日覆一日的住在二樓，洗好的衣服掛在工地裡，沒事的時候坐在二樓地板邊懸著腳看著下面走過的人；街道上總是偶爾就躺著幾個人在那邊睡覺，講究一點的人鋪張毯子，更豁達的人就席地而睡，他們一個一個都像更瞭悟真理的模樣，超脫了形相的束縛，像梵天一樣夢起了一個宇宙；或齋戒只吃素食，不殺生靈；節食更像是家常便飯，在肉體的痛苦中更加體現自己的感觀靈性。
Champaner的成立可以追溯到西元第八世紀，由北印度的拉賈普印度王朝(Rajput)的國王Vanraj所建立，這個古印度王朝以Pavaghadh為堡壘，山腳下的Champner形成村莊聚落，在這裡統治了六百多年的時間，十五世紀末葉，中印度崛起的伊斯蘭帝國蘇丹Begada，在他26歲那年決定往西發展，進攻了這一塊易守難攻的地方，因為Pavaghadh的地勢陡峻，蘇丹Begada的軍隊圍城了20個月，終於讓拉賈普的軍隊潰逃，蘇丹王甚至把國都移到Champaner，此地短暫的成為Gurajat的首都，直到1535年被蒙古帖木兒的子孫，四大汗國之一的突厥人察合台汗國攻陷為止。
蘇丹Begada也在此地建立了許多讓然嘆為觀止的清真寺，至今仍保存的十分完整，由於有別於同樣信奉伊斯蘭教的察合台汗國的建築風格，此處保存的清真寺、宗教、防禦以及水利建築有其特殊的時代意義，另外在地底據說仍有大批未經開掘的考古文物，因此UNESCO將此地收為世界文化遺產。
Temple of Goddess Mahakali Mataji (Pavaghadh)
原來星期一才是溼婆神的生日，濕婆神是印度教三大主神之一，其他還有宇宙之神大梵天，祂是創造宇宙之人；另外一個主神是毗濕奴，祂是宇宙的護法神；至於濕婆，是毀滅之神，印度教裡最另人敬畏的神。
對於印度教裡的濕婆神，老爸有些特別的情感，原因是濕婆神因為額頭上還多了一個眼睛，是三眼神，一般叫做「鬼眼王」，在老爸唸高中的時候，坐在我後面的高一同學那時瘋狂迷戀一本叫「三隻眼」的漫畫，主要是講一個可愛而不知明的少女，迷失在日本東京，男主角藤井八雲，愛上這個女孩，後來才發現，原來這個平常有些迷糊的少女，竟然神格化時其實是神族，於是各種妖魔鬼怪都殺到東京來，一連串難解的超自然現象，讓相愛的兩人不停與妖物戰鬥之類的，這部漫畫最主要就是從濕婆神的三眼化身取材而來。
濕婆神(Shiva)在佛教裡稱做大自在天，在大乘佛教裡算是頂天極的終極聖者，而祂在密宗裡又被叫做大黑天神，是護教的主神，總之在印度教和佛教間，濕婆神都算是首曲一指的主神。
早上在餐廳用餐，電視一樣又是報導有「新甘地」之稱的安納‧海沙烈(ANNA HAZARE)為了抗議國會通過的「國民監督法案」出獄後開始十四天絕食的畫面，看著阿姨們痛哭的畫面跟學生揮舞印度國旗的雙手，讓人有些催淚。
據說印度貪腐嚴重，甚麼東西都要賄落，從小孩出生的出生證明，到謀差事都要使錢，所以在安納的帶領下，以德里為首，全國都響應了大規模的抗議遊行。
據說今天是印度大黑天神的慶典，媽媽在床上因為生病打滾多時，我們決定挑戰一下我們住宿旅館裡的餐廳，這間餐廳旅遊書都有推薦，分別是賣印度菜跟Chinese food buffet的Vega以及賣這個省特有的Guajarat傳統料理的Myra。
7:40踏進餐廳，當時的餐廳除了我們以外沒有其他客人，桌面上擺滿了銀色的大小圓盤，幾乎佔滿了整個桌面，用餐者的面前除了一張大圓盤，上面擺了七八個小銀碗之外，在大盤子旁邊還放了另一個裝了五六碗不同醬料的小盤。
我們看著圓盤，只能發怔。
越南是個在戰火下成長的國家，起先是在北邊的明朝受到越南陳朝皇帝的要求出兵擊退干政的外戚，於是成為明朝的藩屬國。
十九世紀開始大航海時代的法國遠渡崇洋入侵越南，與原本的宗主國明朝發生戰爭，明朝戰敗因而簽屬了中法新約，法國正式殖民越南，掌控立都於中越順化的阮氏王朝，不甘受制於外人，從第四代的皇帝就想要趕走法國的勢立獨立，但是沒想到法國一怒之下甚至流放了阮氏王朝的君主到非洲 (這也太狠了><|||)
接下來越南的民間勢立一直想到獨立，卻長期受制於法國勢力，後來因為二戰的局勢混亂，因為在歐洲大陸的戰敗，法國投降與日本同樣是軸心國的德國，日本於是開始染指越南，打著軸心國的旗幟，填補了法國的勢力，扶殖親日的政權，任命首相，但是仍讓阮氏皇朝的保大皇帝保有皇帝之名。
離開芽莊，經過50分鐘的航程 (來回2200台幣)，我們回到胡志明市，迎接我們的是30度溼熱的天氣。
換好了越南盾，我們拉著行李跨街去搭152號公車，雖然門口寫著4000越南盾的價格，可是公車司機硬是收了每個人8000盾，坐在我們前座的香港乘客試圖想要質疑司機，不過司機不接話就是沒輒，大家只好乖乖坐回座位。
市區的交通雜亂，很多街口沒有紅綠燈，穿越的行人、慢速的機車、大小車輛，在永不停息的喇叭聲中，我們抵達了范五老街，我們問了司機大哥看我們旅館所在的LY TUNG街到了嗎？他一聽一樣把我們放下車，隨手指了一個方向。
從房間望出去，還偶爾可以看到早上腳伕站崗的身影，趁腳伕往海邊移動的空檔，我跟小獸溜出了飯店，慢慢走往”歪果仁”街。
原因是旅遊書上有介紹一家據說很平價很美味的海鮮餐廳truc trang，沿著海濱大道，我們踏著浸潤海水後微微溼冷的海沙走往約二十五分鐘腳程的南端海灘。
經過了芽莊塔，這是濱海的芽莊地標，粉紅色像棵竹筍的建築物，緊臨在海灘旁，裡面是商辦，高樓層是spa中心，歪果仁街不難找，這條叫hung vong的街上到處都是外國人，路上也不乏在翻看lonely planet的歪果仁，果然都是受到LP的指引聚集到這條街上來的。
鳩佔鵲巢
隨著小獸脫鞋走進濕婆神像下的正殿，裡面由於香火鼎盛，高高的塔尖又密封起這繚繞的煙裊，感覺有些刺眼跟嗆鼻，灰色的煙香把塔廟裡的牆壁都蘸上厚重的黑色，信徒在窄小的空間裡對著神像合十膜拜，穿著白色素衣的僧侶做著祈福儀式，但是這狹小的空間自有一種神祕的聖靈，讓人不敢高聲造次，不過居中的女性神像竟然有些眼熟，穿著中式的衣著，前面還有中文字寫的牌位，英文解說上只用了”mother goddess”的稱呼，旅遊書上說這裡供俸的主神竟然是媽祖。
芽莊這個地方匯聚了各方來的文化，古有印度教的濕婆神，再來又是中國前朝的閩粵沿海文化，於是媽祖進了濕婆神廟，在不同的宗教起源裡繼續以”母性神祇”的角色撫慰人心。
中午回到飯店，其中比較少話的腳伕還想要個餐費，但是小獸報以微笑就快步走回飯店，雖然我們是被載的人不敢說累，但是一回到房裡，小獸就忍不住呼呼大睡起來，一邊旅行還要擠奶，真是難為她了。
早餐非常有趣，雖然選擇不像台灣旅館早餐buffet那樣眼花瞭亂，但是卻有一些當地的早餐菜色，河粉對當地人來說就像咖啡對美國人或是辛拉麵對韓國人一樣，只要一天不吃就全身不對勁，味道很鮮，其中一道三色糯米糕讓我慌了手腳，因為佐料除了沙糖跟花生粉之外還有一些看不出名堂的東西，吃起來有點像粽子，但卻又甜甜的，滿新鮮的。
靠比目魚肌討生活
吃完了早餐，我們漫無目的的走向海灘，臨海邊路口的轉腳，兩個三輪車腳伕叫住了我們，原本打算相應不理的，但是天色陰陰的左想右想也不知道接下來要做些甚麼，打算就先問個價錢再走過馬路坐在海邊從長計議，會一些粗淺英文的腳伕比著白色大佛、天依女神還有教堂的照片跟我們兜售，說這樣繞一圈，我們要照相就照相，要停在哪就停在哪，20萬越南盾。
咦，聽起來算是不錯的價格，但是這時候可不是應開鬆口的moment，我們面無表情的說：”我們考慮一下。”就往海邊走去。
來到胡志明機場, 如同高雄的悶熱等著我們, 算算距離直飛芽莊的班機還有兩個多鐘頭, 我們決定轉進到機場的餐廳裡。
先看一下匯率，機場裡面的是1USD換20965，果然一走出機場，往國內線的航廈走去，匯率就有升高的趨勢，變成20910。
我承認走進機場餐廳這一定不會是頂好的提議，畢竟國家機場是國家門面，賣的東西總不能太便宜，這種破壞行情的事一走出機場大廳就應該給觀光客一些關於物價的觀念，讓他們真正進到街頭巷戰的時候，才會珍惜街頭到地物美價廉的美食。
“民宿的內涵就是與遠來的旅客分享你熟悉的生活。”
雪課程再趕去泡湯就沒有可以回程的公車了,所以一加二是不行的了,那既然沒辦法嘗試從未經歷的滑雪,好久沒溜冰的癮頭就在我心底暗暗發酵,安井於是拉了一張椅子跟我們一起研究去溜冰的行程。
